ヘロニモ・コシダ

ヘロニモ・コシダの名を最も遠くまで運んだ絵は、彼が描いたと誰にも証明できない一枚である。1570年ごろ、ナバーラのトゥレブラスにあるシトー会修道女院の主祭壇画の頂部を飾っていた。赤と金のマントをまとった一体の巨大な人物が、四つの目を分け合う三つの顔でこちらを見つめ、スクトゥム・フィデイと呼ばれる中世の三位一体図式、すなわち信仰の盾を掲げている。研究者はこれをコシダの作としている。彼と結びつける文書はない。この種の図像は彼の後あまり長く残らなかった。教皇ウルバヌス8世が1628年に三面の三位一体を異端と断じ、現物を焼かせたからで、伝わる例がごく少ないのはそのためである。

記録に残るコシダは、生涯をアラゴンで、サラゴサとタラソナのあいだで過ごし、研究文献の伝えるところでは一度もイタリアへ行っていない。サラゴサ大司教でカトリック王フェルナンドの孫にあたるエルナンド・デ・アラゴンの美術顧問を務め、その立場から大聖堂ラ・セオに入り、イタリア人ピエトロ・モローネと並んで筆を執った。そこで二人の手を見分けることは、いまも未解決の問題である。記録のある注文は、1540年から1544年のベルエラ修道院の主祭壇画から、1574年から1585年まで彼を拘束したサラゴサ郊外アウラ・デイ修道院の祭壇画まで続く。没したのは1592年4月5日。生年のほうは事情が違う。プラド美術館は1510年と言い切り、ウィキデータは1510年ごろとし、スペインの研究は1510年以前とだけ述べ、決め手になる洗礼記録はない。生地はタラソナとサラゴサの双方が主張している。

プラドにある彼の唯一の板絵、小さな「ノリ・メ・タンゲレ」、われに触れるなの場面は、何世紀も別の名前のもとに置かれていた。1746年、ラ・グランハ宮殿のスペイン王妃エリザベッタ・ファルネーゼの財産目録には古いフィレンツェの作品として載っており、コシダへの帰属はずっと後になってからのことである。美術館はこれを1570年ごろとしか年代づけていない。