Приписывается кремсской мастерской

Около 60 лет Бельведер показывал этот небольшой створчатый алтарь в переделанном виде, который скрывал пустой ковчег. В 1872 году он поступил в венский Музей искусства и промышленности, нынешний МАК, с резным Коронованием Марии в центре, которое не подходило к нему ни по стилю, ни по размеру. Когда алтарь в 1940 году перешёл в Музей истории искусств, а в 1953-м в Бельведер, эту группу внесли в инвентарь отдельно, а в начале 1960-х расписные наружные доски сняли со створок и укрепили перед пустым ковчегом.

Готовя выставку 2021 года об эпохе Дюрера в Австрии, кураторы вернули росписи на наружную сторону и стали искать недостающую фигуру. В собственных фондах музея нашлась подходящая, сидящая женщина в короне с выемкой под правой рукой, где, вероятно, когда-то был меч. Совпадающие отверстия, та же липа и близкие даты по годичным кольцам подтверждают, что фигура отсюда, а меч указывает на святую Екатерину.

Росписи наружных створок и дали алтарю прозвище. Они иллюстрируют четвёртую главу Песни песней, где невеста и жених прочитаны как Мария и Христос, по-видимому по нидерландской ксилографической книге около 1465 года, и искусствовед Петер Кренн назвал ансамбль Алтарём Песни песней. Имена резчика и живописца не сохранились. Ренессансные колонны и параллельные складки одежд связывают его с алтарями, созданными около 1520 года в Вене и Нижней Австрии, и прежде всего с алтарём из церкви пиаристов в Кремсе на Дунае, отсюда и название мастерской.