Диспут о Непорочном зачатии

В 1566 году, когда Карло Портелли подписал и датировал этот алтарный образ, учение о непорочном зачатии Девы Марии ещё не было догматом. Его отстаивали францисканцы и испанский двор, а Тридентский собор за 20 лет до того оставил вопрос открытым. Картину написали для алтаря Непорочного зачатия во флорентийской францисканской церкви Оньиссанти. Этот алтарь основал Орландо Тапиа, испанец из свиты герцогини Элеоноры Толедской. Поэтому картина построена как доказательство. Мария стоит на древе познания и попирает ногой змея, Бог Отец указывает ей на Агнца, а надписи вокруг приводят слова Писания и сивилл по-гречески, на иврите и по-латыни. Внизу обнажённая Ева, показанная со спины, указывает на Адама, который сидит, подперев голову рукой, рядом со своим рабочим орудием. Её нагота вызывала нарекания, и в 1671 году образ убрали с алтаря.