Мадонна с Младенцем

По арке каменной ниши, в которой сидит Мария, золотыми буквами идёт латинская надпись. Она отсылает к третьей главе Книги Бытия, к словам, которыми Бог после грехопадения проклинает змея и полагает вражду между ним и женой, между его семенем и её семенем. Надпись идёт дальше библейского стиха и прямо называет это семя по имени: семя жены, Иисус, стёрло голову змея.

Госсарт писал эту доску около 1525 года и добавил к богословию второй, учёный смысл, рассчитанный на гуманиста. В Музее истории искусств крепкого, живого младенца на руках у Марии читают как юного Геракла, который, по греческому мифу, ещё в колыбели задушил двух змей, подосланных его убить. Гуманисты Возрождения охотно видели в Геракле языческого предшественника Христа, и змей связывает обе истории. Доска совсем маленькая, около 30 сантиметров в высоту, с полукруглым верхом, и уже в 1619 году она значится в императорском собрании в Вене.