Die Pilger von Emmaus

Frans Snyders war im Antwerpen des 17. Jahrhunderts der große Maler des toten Wilds und der aufgetürmten Früchte, der Mann, den Rubens rief, wenn eine Leinwand eine Speisekammer brauchte. Als er sich also an das Abendmahl in Emmaus machte, den Moment, in dem der auferstandene Christus am Brechen des Brotes erkannt wird, malte er ihn so, wie er die Welt sah: als eine Küche. Der ganze Vordergrund ist ein Tisch voller Speisen, Weißbrot, Trauben, ein Hase, Waldschnepfen, der Überfluss eines reichen Hauses. Eine junge Magd beugt sich lächelnd vor, hält eine Weintraube hoch und deutet über die Schulter nach hinten. Folgt man ihrer Hand, findet man das eigentliche Thema, klein, in einem Raum im Hintergrund. Drei Männer sitzen an einem Tisch, der in der Mitte segnet das Brot, und die zwei Pilger begreifen gerade erst, wer er ist. Das war eine flämische Gewohnheit, ein Jahrhundert alt, den heiligen Vorgang von der alltäglichen Fülle tragen zu lassen, statt ihn anzukündigen. Der heiligste Augenblick hier ist der, den man suchen muss.