ユリウス・カエサルの前のアンティパトロス

ユリウス・カエサルの前にひざまずくローマの将軍という主題は、教会の祭壇では奇妙な取り合わせで、その理由はたった一つの身ぶりにあります。中世の歴史書に由来する物語で、将軍アンティパテルはカエサルの前で無実の罪を着せられます。言葉で弁明する代わりに、彼は衣を開いてローマのために戦って負った傷跡を見せ、その傷そのものが彼の潔白を証します。中世の神学者はこの図像を、最後の審判で自らの傷を示して人々のために執り成すキリストと重ね合わせました。この対応こそ、ヴィッツが1435年ごろにバーゼルの『救済の鏡』祭壇画のためにこの場面を描いた理由です。彼は浅く飾りのない部屋にこれを配し、人物を大きく手前へ引き寄せているので、視線はまずむき出しの傷へと向かいます。