Херонимо Косида

Дальше всего имя Херонимо Косиды разнесла картина, которую никто не может за ним доказать. Около 1570 года она венчала главный алтарный образ монастыря цистерцианок в Тулебрасе, в Наварре. Одинокая монументальная фигура в красно-золотом плаще смотрит на зрителя тремя лицами с четырьмя глазами на всех и держит перед собой средневековую схему Троицы, известную как Scutum Fidei, щит веры. Исследователи приписывают доску Косиде. Документа, который связал бы его с ней, нет. Изображения такого рода после него держались недолго. В 1628 году папа Урбан VIII объявил трёхликую Троицу еретической и велел сжигать такие образы, поэтому их уцелело так мало.

Документированный Косида проработал всю жизнь в Арагоне, между Сарагосой и Тарасоной, и, по утверждению специальной литературы, в Италии никогда не был. Он был художественным советником Эрнандо Арагонского, архиепископа Сарагосы и внука Фердинанда Католика, и эта должность ввела его в кафедральный собор Ла-Сео, где он писал рядом с итальянцем Пьетро Мороне. Вопрос о том, где там рука одного, а где другого, до сих пор остаётся открытым. Документированные заказы тянутся от главного ретабло монастыря Веруэла, 1540-1544 годы, до ретабло картезианского монастыря Аула-Деи под Сарагосой, который занимал его с 1574 по 1585 год. Умер он 5 апреля 1592 года. С рождением дело обстоит иначе. Прадо ставит ровный 1510 год, Викидата даёт около 1510-го, испанская наука говорит только «до 1510», и записи о крещении, которая решила бы спор, нет. Место рождения оспаривают Тарасона и Сарагоса.

Единственная его доска в Прадо, небольшое «Noli me tangere», века простояла под чужим именем. В инвентаре испанской королевы Изабеллы Фарнезе 1746 года, во дворце Ла-Гранха, она числится старой флорентийской работой, а атрибуция Косиде появилась много позже. Музей датирует её не точнее, чем около 1570 года.