Иродиада с головой Иоанна Крестителя

Ни одно из двух Евангелий, где рассказана эта история, не называет танцовщицу по имени. У Марка и Матфея она просто дочь Иродиады. Иродиада ушла от мужа к его брату, Ироду Антипе, а Иоанн Креститель открыто обличал этот брак. Когда танец так понравился Ироду, что он обещал девушке всё, чего она пожелает, именно мать подсказала ей, чего просить.

Имя Саломея известно из другого источника, от иудейского историка Иосифа Флавия. В Италии художники и составители описей долго обращались с обоими именами довольно вольно, когда речь шла о женщине с головой на блюде. В этом же собрании картина Гвидо Рени на тот же сюжет называется «Саломея». Здесь же музей видит в женщине Иродиаду, ту, кто добивалась смерти Иоанна.

Симон Вуэ написал её в Риме, за долгие годы, проведённые в этом городе, и музейные датировки холста колеблются от 1615 года до середины 1620-х. Она выходит из тени как одна из соблазнительных героинь, которых Вуэ писал тогда, воплощение женского идеала, любимого в Риме 17 века, а караваджистский свет у него смягчён и приглушён. С октября 1958 по ноябрь 1960 года картина была передана во дворец Квиринал, резиденцию президента Италии.