传为克雷姆斯工坊作

大约60年间，美景宫一直以一种改装过的形式展出这座小型翼式祭坛，这种形式遮住了一个空着的神龛。1872年，它进入维也纳艺术与工业博物馆，也就是今天的MAK，那时龛中放着一组木雕《圣母加冕》，无论风格还是尺寸都与祭坛不相配。1940年祭坛转入艺术史博物馆，1953年又转到美景宫，这组雕像在此过程中被单独登记，1960年代初，人们又把翼板外侧的彩绘画板拆下，装到空龛的前面。

2021年筹备一场关于奥地利丢勒时代的展览时，策展人把画板重新装回外侧，并开始寻找失落的雕像。他们在馆藏中找到一个候选者，一尊戴冠的坐姿女像，右手下方有一道凹槽，很可能曾插着一把剑。吻合的孔洞、同样的椴木以及相近的年轮测年结果都支持这一配对，而剑指向圣凯瑟琳。

祭坛的别名来自外侧翼板上的画。这些画描绘《旧约·雅歌》第四章，新娘和新郎被解读为玛利亚与基督，范本似乎是约1465年的一部尼德兰木版书，艺术史学者彼得·克伦因此称这组作品为“雅歌祭坛”。雕刻师和画家的名字都没有流传下来。文艺复兴式的柱子和衣褶的平行褶纹，把它与约1520年维也纳及下奥地利制作的祭坛联系在一起，尤其接近多瑙河畔克雷姆斯的皮亚里斯特会教堂里的一座祭坛，作坊的名称便由此而来。