米卡利画家

公元前6世纪末，罗马以北的伊特鲁里亚城市武尔奇，其墓葬中越来越多地出现从雅典运来的彩绘陶器。就在同一座城市、同样的几十年里，一位本地画家用自己的黑绘陶器回应了这股贸易，成为今天所知这一技法中作品最多的伊特鲁里亚画家。

他的名字是现代起的，取自19世纪初的意大利历史学家朱塞佩·米卡利。米卡利著书讨论罗马之前的意大利，并最早发表了其中几件陶器。英国学者约翰·比兹利把这些陶器分成若干组，1987年奈杰尔·斯派维又为这位画家及其追随者专门写了一本书。如今归于他和他作坊名下的陶器远远超过200件。

他很少讲述神话。他的世界里满是真实的与想象的生灵，塞壬、斯芬克斯、飞鸟和奔跑的走兽，用笔迅捷而松弛，人体结构大致而已，动作幅度很大，与他身边那些雅典陶器严谨的线条相去甚远。学者们至今对这些陶器的用途仍有争论。斯派维认为它们是为墓葬而制作的，也有学者主张它们先在宴饮中使用，后来才放进墓里。