Dispute sur l'Immaculée Conception

Au premier plan, Ève, nue et vue de dos, désigne Adam, prostré à côté de son outil de travail. C'est par eux que le péché originel est entré dans le monde, et tout le retable, signé et daté de 1566 par Carlo Portelli, répond à cette chute. Au-dessus, Marie se tient sur l'arbre de la connaissance et écrase le serpent, pendant que Dieu le Père lui montre l'Agneau. Le sujet est l'Immaculée Conception, l'idée que Marie fut conçue sans péché originel. Défendue par les franciscains et la cour d'Espagne, elle n'était pas encore un dogme, et le concile de Trente avait laissé la question ouverte 20 ans plus tôt. Le tableau ornait l'autel de la Conception fondé par Orlando Tapia, un Espagnol de la suite de la duchesse Éléonore de Tolède, dans l'église franciscaine d'Ognissanti à Florence. Les inscriptions citent l'Écriture et les sibylles en grec, en hébreu et en latin. La nudité d'Ève suscita des critiques, et en 1671 le retable fut retiré de son autel.