貞節の勝利

一角獣に引かれた車の上で、月桂冠をいただいた「貞節」が玉座に座っています。足もとには愛の神アモルの矢筒と矢があり、アモル自身は縛られています。後に続く若い女性たちは、美徳の擬人像や、昔の貞節な女性たちです。この場面はペトラルカの「凱旋」に由来します。14世紀のこの詩を、フィレンツェの画家たちは婚礼用の長持などの調度に描く行列図に仕立てました。背景には春の日のフィレンツェが広がり、ヴェッキオ宮殿とメディチ宮が見えます。

美術史家フェデリコ・ゼーリは1971年、この板絵が一連の作品の一部だったことを示しました。その多くはかつてジェノヴァのアドルノ家にあり、物語を順に語っていました。アモルの車、ロンドン・ナショナル・ギャラリーにある愛と貞節の戦い、これは本作と同じ高さです。そして貞節の伴の女性たちと貞節な女性たち、両端には打ち負かされたアモルと、その戦利品が貞節の神殿へ運ばれる場面。小さな板は1940年代にジェノヴァを離れ、いまは散逸しています。

この一枚は1847年、カルロ・アルベルト王への贈り物としてボッティチェッリの名でトリノに来ました。その後マンテーニャ、ベネデット・ギルランダイオ、コジモ・ロッセッリの名が挙がり、作者不詳の画家はこの絵にちなんで「貞節の凱旋の画家」とまで呼ばれましたが、1967年にエヴェレット・フェイヒーがフィレンツェの写本彩飾画家ゲラルド・ディ・ジョヴァンニを提唱しました。