장바티스트 레뇨

1800년 무렵 프랑스 회화의 주도권은 두 사람의 겨룸이었다. 한쪽에는 혁명기의 엄격한 신고전주의 거장 자크루이 다비드가 있었다. 다른 한쪽에는 장바티스트 르뇨가 있어, 맞서는 화실을 이끌며 여러 해 동안 제자와 명성에서 다비드와 어깨를 나란히 했다.

르뇨는 젊어서 로마상을 받고 이탈리아에서 여러 해 공부했으며, 그의 취향은 다비드의 조각 같은 화법보다 더 매끄럽고 관능적으로 남았다. 1790년대의 《삼미신》은 세 나신이 부드러운 원을 그리며 몸을 돌리는, 다비드가 대체로 피한 바로 그런 세련된 신화 주제다. 그는 큰 규모의 종교화와 역사화도 그렸는데, 그중에는 파리 근교의 궁전 퐁텐블로의 왕실 예배당을 위한 《십자가에서 내림》과 오늘날 루브르에 있는 《아킬레우스의 교육》이 있다.

그는 혁명과 나폴레옹의 제국, 군주정의 복귀를 두루 겪으며 그때그때 자신을 맞추었고, 거의 끝까지 살롱에 출품했다. 그의 화실에서 배운 화가 가운데 한 사람인 피에르나르시스 게랭은 훗날 제리코와 들라크루아를 모두 가르치게 된다. 프랑스 미술을 낭만주의로 이끈 바로 그 젊은이들이다.