성모자와 성녀 카타리나

1926년 비평가 리오넬로 벤투리는 이 패널화의 작가로 리베랄레 다 베로나를 제안했다. 그는 또 16세기에 화가들의 전기를 쓴 조르조 바사리가 베로나의 빈첸초 데 메디치 집에 있었다고 적은, 아기 예수가 성녀 카타리나와 혼인하는 성모 그림을 떠올렸지만, 같은 그림이라고 증명할 수는 없다고 인정했다. 이후 비평가들은 이 동일시를 받아들이지 않았다. 이 그림에는 신비로운 혼인 장면이 전혀 없기 때문이다. 바사리는 리베랄레가 신부들을 위한 그림을 많이 그렸다고도 쓰는데, 이 패널도 집 안에서 기도할 때 쓰던 그런 종류의 작품으로 여겨진다.

버나드 베런슨은 리베랄레 설을 받아들였지만, 전문가 한스요아힘 에버하르트는 1974년 이 그림을 전통적으로 그에게 귀속되어 온 작품 목록에만 넣었다. 갤러리의 도록 해설은 그의 이름을 유지하며, 리베랄레가 시에나에서 오랜 세월을 보낸 뒤인 1480년에서 1490년 무렵으로 보고, 기울어진 성모의 머리를 베로나 대성당에 있는 그의 <동방박사의 경배> 속 성모와 비교한다. 결이 있는 대리석 난간과 인물들 뒤로 둥글게 걸린 끈에 천막처럼 드리운 천은 카노사 컬렉션에 있는 그의 <성녀 카타리나의 신비로운 혼인>에도 다시 나온다.