Der verwundete Kentaur (verso: die Geburt der Venus?)

Florenz um 1495. Die Humanisten der Stadt lasen begeistert Lukian, den griechischen Schriftsteller des 2. Jahrhunderts, der verlorene antike Gemälde genau beschrieben hatte, und von den Malern erwartete man, sie wiederauferstehen zu lassen. In einem dieser Texte schildert Lukian, wie der Maler Zeuxis eine Kentaurin darstellte, die ihre Jungen säugt. Filippino Lippi setzt sie hier in die Tiefe einer Höhle, mit ihren zwei Kleinen. Vorn betrachtet der verwundete Kentaur Chiron einen roten Köcher, und der gehört Amor, der am Rand des Felsens schläft. Bei Ovid verletzt sich Chiron versehentlich an einem vergifteten Pfeil. Lippi gibt ihm die Pfeile der Liebe in die Hand, und aus dem Mythos wird eine Warnung vor ihren Gefahren. Das Bild, in Öl auf Holz gemalt, ist eine der wenigen Mythologien eines Malers, der vor allem für Altäre arbeitete. Auf der Rückseite blieb eine unvollendete Skizze stehen, drei Frauen, die am Ufer entlanggehen, und am Himmel ein Wagen, den geflügelte Tiere ziehen. Was sie darstellt, hat bis heute niemand sicher bestimmt.