성 마태오

무기가 인물과 맞지 않는데, 이는 일부러 그런 것이다. 세리에서 사도가 되고 복음서 기자가 된 마태오가 들고 있는 것은 루벤스 시대의 호위병이 쓰던 장병기, 미늘창이다. 그를 죽인 무기 대신 놓인 물건이다. 사도 연작을 그리는 화가들은 늘 이렇게 했다. 넓은 방 저쪽에서도 열둘을 구별하려면 인물마다 순교의 도구가 필요하기 때문이다. 오히려 드문 쪽은 얼굴이다. 루벤스는 마태오에게 수염을 전혀 주지 않고 밤색 머리의 젊은 머리통을 얹었다. 미술관은 그가 페터 이셀부르크의 판화를 비롯한 인쇄물도 참고했으리라 본다. 이 패널은 1610년에서 1612년 사이, 루벤스가 이탈리아에서 보낸 팔 년을 마치고 돌아온 지 얼마 되지 않았을 때 그려졌고, 미켈란젤로를 떠올리게 하는 육중한 몸과 텅 빈 어두운 바탕에 떨어지는 한 줄기 강한 빛에 그 시기가 드러난다. 연작은 레르마 공작의 것이었는데, 그 소장품과 1746년 왕실 목록 사이의 행적에 대해서는 확실히 알려진 바가 없다고 미술관은 분명히 적어 두었다.