Lünette: Amminadab

Als die Restauratoren diese Lünette Anfang der 1980er-Jahre reinigten, kam ein Detail zum Vorschein, das jahrhundertealter Ruß verdeckt hatte, ein gelber Ring auf Aminadabs Oberarm. Im Italien Michelangelos war das ein Abzeichen, das Juden von Gesetzes wegen tragen mussten, und hier kennzeichnet es ihn ohne Umschweife als das, was er laut Matthäusevangelium war, ein hebräischer Vorfahr Christi. Er trägt außerdem Ohrgehänge, jedes mit einem einzigen Pinselschlag gesetzt, auch das damals ein Merkmal, mit dem man Juden kenntlich machte. Er sitzt kerzengerade und frontal, die Füße geschlossen, die Hände zwischen den Knien verkrampft, das schwarze Haar mit einem weißen Band gebunden.

Vermutlich ist dies die letzte der erhaltenen Lünetten, die Michelangelo malte, am Altarende auf der Schlussstrecke der zweiten Kampagne, und der Putz verrät die Eile. Er war oft noch zu weich, stellenweise kratzte der Pinsel hinein und ließ Borsten darin stecken. Rechts dreht sich eine Frau mit übergeschlagenen Beinen auf ihrem Sitz und kämmt ihr langes blondes Haar, im eng anliegenden rosa Kleid, die erhobene Hand verkürzt, die Handfläche im Schatten, die Finger im Licht.