
ピエロ・デラ・フランチェスカ
1415–1492 · フィレンツェ共和国 · 初期ルネサンス
ストーリー
15世紀半ば、イタリア各地の画家たちは、一世代前に建築家フィリッポ・ブルネレスキがフィレンツェで確立した規則を土台に、平らな画面をいかにして現実の測定可能な空間のように見せるかを競って追求していた。トスカーナの小さな町ボルゴ・サンセポルクロを拠点としたピエロ・デラ・フランチェスカは、この課題を他の誰よりも深く突き詰めた画家だった。彼は同時に現役の数学者でもあり、1470年代には自らの方法を『絵画における遠近法について(デ・プロスペクティヴァ・ピンゲンディ)』という論考にまとめ、遠近法を正しく構築するための幾何学的証明を自筆で丹念に記している。
その二重の素養は、《キリストの鞭打ち》や、隻眼の公フェデリコ・ダ・モンテフェルトロの宮廷のために描いたウルビーノの壁画群など、建築・光・人物のすべてが一つの精密に計算された空間の中に収まる作品に表れている。
ピエロの晩年についての記録はごくわずかしか残っていない。16世紀のイタリア美術の伝記作家ヴァザーリは、彼が1492年に没する前に失明したと伝えているが、その後長らくピエロは、他の画家たちがさしたる敬意も払わずにその着想を借用した数学者として記憶されるにとどまった。彼の絵画が正当に再評価され、真価を称えられるようになったのは19世紀から20世紀にかけて、どの壁画や板絵が本当に彼の手によるものかを歴史家たちが解き明かして以降のことである。
作品
19点の作品
キリストの鞭打ちピエロ・デラ・フランチェスカ, 1459
ブレラの聖母ピエロ・デラ・フランチェスカ, 1472
フェデリコ・ダ・モンテフェルトロとバッティスタ・スフォルツァの二連画ピエロ・デラ・フランチェスカ, 1474
キリストの洗礼ピエロ・デラ・フランチェスカ, 1448
キリストの降誕ピエロ・デラ・フランチェスカ, 1480
シジスモンド・パンドルフォ・マラテスタの肖像ピエロ・デラ・フランチェスカ, 1450
慈悲の多翼祭壇画ピエロ・デラ・フランチェスカ, 1460
セニガッリアの聖母ピエロ・デラ・フランチェスカ, 1476
ヘラクレスピエロ・デラ・フランチェスカ, 1465
聖ヒエロニムスと寄進者ピエロ・デラ・フランチェスカ, 1460
聖ユリアヌス(ホスピタリテル)ピエロ・デラ・フランチェスカ, 1454
聖アウグスティヌスピエロ・デラ・フランチェスカ, 1454
トゥールーズの聖ルイピエロ・デラ・フランチェスカ, 1460
聖十字架の発見と検証ピエロ・デラ・フランチェスカ, 1458
悔悛する聖ヒエロニムスピエロ・デラ・フランチェスカ, 1450
聖ミカエルピエロ・デラ・フランチェスカ, 1454
聖シギスムンドの前で祈るシジスモンド・パンドルフォ・マラテスタピエロ・デラ・フランチェスカ, 1451
玉座の聖母子と四天使ピエロ・デラ・フランチェスカ, 1475
バッティスタ・スフォルツァの肖像ピエロ・デラ・フランチェスカ, 1474