
フランシスコ・デ・スルバラン
1598–1664 · スペイン · バロック
ストーリー
1626年1月、セビーリャのドミニコ会サン・パブロ・エル・レアル修道院は、若きフランシスコ・デ・スルバランに8か月で21点の絵画を発注した。うち14点は聖ドミニコの生涯を描く場面だった。彼は期限内にこれを納め、この仕事が彼の名を世に知らしめた。3年とたたぬうちに、セビーリャ市参事会は正式に彼を市への永住に招いた。彼の絵が街の評判を高めているという理由からだった。
その後20年ほど、スルバランはほぼもっぱらスペインとその中南米植民地の修道院や修道会のために制作した。ほとんど黒に近い背景に鋭い光を当てる様式を築き上げ、とりわけ白い布地を描く並外れた才能を発揮した。カルトジオ会やフランシスコ会の粗いウールの修道服は、彫刻家さながらの注意深さでひだと重みを描き出している。
彼の需要は1640年以降に崩れた。セビーリャの好みが、年下のバルトロメ・エステバン・ムリーリョによる、より柔らかく情感豊かな宗教画へと移っていったためである。スルバランは1658年、宮廷での仕事を求めてマドリードへ移り、1664年に同地で没した。かつて自らが凌駕していた画家に、そのころにはすっかり追い抜かれていた。
作品
106点の作品
新教皇選出のための聖ボナヴェントゥラの祈りフランシスコ・デ・スルバラン, 1628
洞窟の聖母フランシスコ・デ・スルバラン, 1650
カルトジオ会修道士に崇敬されるロザリオの聖母フランシスコ・デ・スルバラン, 1638
聖ブルーノのウルバヌス2世訪問フランシスコ・デ・スルバラン, 1655
アニュス・デイフランシスコ・デ・スルバラン, 1632
香炉を運ぶ天使フランシスコ・デ・スルバラン, 1638
聖ヒエロニムスの聖化フランシスコ・デ・スルバラン, 1640
リンゴと桃のかごフランシスコ・デ・スルバラン, 1630
バルセロナへ向かう聖ペトルス・ノラスコの出発フランシスコ・デ・スルバラン, 1628
エマオの晩餐フランシスコ・デ・スルバラン, 1639
聖ヒエロニムスの鞭打ちフランシスコ・デ・スルバラン, 1640
エジプトへの逃避フランシスコ・デ・スルバラン, 1639
キリストに慰められるアンドレス・デ・サルメロン修道士フランシスコ・デ・スルバラン, 1639
修道士ゴンサロ・デ・イジェスカスフランシスコ・デ・スルバラン, 1639
マルティン・デ・ビスカヤ修道士が施しをする場面フランシスコ・デ・スルバラン, 1639
ペドロ・デ・サラマンカ修道士の予知の幻視フランシスコ・デ・スルバラン, 1639
ヘラクレスとエリュマントスの猪フランシスコ・デ・スルバラン, 1634
ヘラクレス、ゲリュオン王を倒すフランシスコ・デ・スルバラン, 1634
アルペイオス川の流れを変えるヘラクレスフランシスコ・デ・スルバラン, 1634
ヘラクレスとアンタイオスの闘いフランシスコ・デ・スルバラン, 1634
福者オルレアンのレジナルドの奇跡的治癒フランシスコ・デ・スルバラン, 1626
悔悛の聖ヒエロニムスフランシスコ・デ・スルバラン, 1650
聖霊降臨フランシスコ・デ・スルバラン, 1635
法学博士の肖像フランシスコ・デ・スルバラン, 1635
リヨン公会議の聖ボナヴェントゥラフランシスコ・デ・スルバラン, 1629