
桑德罗·波提切利
1445–1510 · 佛罗伦萨共和国 · 文艺复兴初期
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故事
15世纪末的几十年间,佛罗伦萨实际上由美第奇家族统治——这个银行世家喜欢用诗歌与哲学来包装自己的权力。桑德罗·波提切利正是他们的御用画家。他约1445年出生于佛罗伦萨,在城中的作坊里接受训练,到四十多岁时,已经在创作我们至今想到“文艺复兴最自信时刻”便会联想到的那些图像——维纳斯乘贝壳降临,春神走过一片橙树林,两幅画都为美第奇家族的表亲所作,悬挂在他们的别墅中。
这些画作即便在当时也十分异常。它们是为私人宅邸而非教堂创作的大幅神话场景,画中几乎全裸的异教诸神依托的是美第奇圈子当时正在复兴的希腊学问。哲学家马尔西利奥·费奇诺在美第奇的资助下工作,主张异教之美与基督教信仰可以调和,而波提切利的《维纳斯的诞生》几乎就是这一理念在颜料上的极致呈现。
随后一切崩塌。1492年洛伦佐·德·美第奇去世,两年后美第奇家族被逐出佛罗伦萨,一位名叫萨伏那罗拉的多明我会修士以关于罪恶与末日的布道掌控了这座城市。1497年,他的追随者在主广场堆起“虚荣之火”,焚烧镜子、华服、书籍与被判为不道德的画作。波提切利的神话题材作品得以幸存,很可能是因为它们安然藏于美第奇家族的私人房间之内。画家本人似乎也被这些布道所震动,晚期作品转向宗教题材,风格严峻,早年的轻盈不再。他于1510年去世时已不合时宜,直到19世纪,《维纳斯的诞生》才重新被人重视。
作品
107 件作品
维纳斯的诞生桑德罗·波提切利, 1480
春桑德罗·波提切利, 1480
维纳斯与马尔斯桑德罗·波提切利, 1485
三博士来朝桑德罗·波提切利, 1475
尊主颂圣母桑德罗·波提切利, 1481
阿佩莱斯的诽谤桑德罗·波提切利, 1497
帕拉斯和肯陶洛斯桑德罗·波提切利, 1482
理想化的女子肖像(西蒙内塔·韦斯普奇扮作仙女像)桑德罗·波提切利, 1480
神秘的基督降生桑德罗·波提切利, 1500
切斯泰洛天使报喜桑德罗·波提切利, 1489
圣母子与天使桑德罗·波提切利, 1465
石榴圣母桑德罗·波提切利, 1487
手持科西莫长老纪念章的男子肖像桑德罗·波提切利, 1474
卢克雷提娅的故事桑德罗·波提切利, 1500
巴尔迪圣母桑德罗·波提切利, 1485
手持圆形画的青年桑德罗·波提切利, 1480
圣母子与两位天使桑德罗·波提切利, 1460
凉廊圣母桑德罗·波提切利, 1467
持书圣母桑德罗·波提切利, 1480
刚毅桑德罗·波提切利, 1475
哀悼基督桑德罗·波提切利, 1490
荣耀中的圣母与炽天使桑德罗·波提切利, 1469
朱利亚诺·德·美第奇肖像桑德罗·波提切利, 1478
圣塞巴斯蒂安桑德罗·波提切利, 1474
天使报喜桑德罗·波提切利, 1490