
알브레히트 뒤러
1471–1528 · 신성 로마 제국 · 독일 르네상스
이야기
1515년, 살아있는 코뿔소 한 마리가 리스본에 도착했다. 인도의 한 술탄이 포르투갈 왕에게 보낸 선물로, 로마 시대 원형경기장 이후 천 년 넘게 유럽인 누구도 본 적 없는 동물이었다. 독일 뉘른베르크에 있던 알브레히트 뒤러는 그 짐승을 직접 본 적이 없었다. 그에게 전해진 것은 상인들의 연락망을 통해 건너온 편지 한 통과 대강의 스케치뿐이었다. 그 간접적인 묘사만으로 그는 그 짐승을 목판화로 새겼는데, 그 결과물은 근사할 만큼 확신에 차 있으면서도 완전히 틀린 것이었다. 피부는 볼트로 고정한 갑옷 판처럼 표현되었고, 어깨에서는 작은 여분의 뿔이 하나 더 돋아나 있으며, 다리는 도마뱀처럼 비늘로 덮여 있다. 그는 심지어 이 그림이 정확하다고 보증하는 문구까지 상단에 새겨 넣었다. 실제 코뿔소는 그 직후 이탈리아 앞바다에서 난파선과 함께 물에 빠져 죽었고, 그래서 그를 바로잡을 수 있는 사람은 거의 아무도 없었다.
뒤러의 이 갑옷 입은 코뿔소는 이후 250년 동안 유럽인의 상상 속 코뿔소가 되어 교과서와 백과사전에 그대로 옮겨졌다. 바로 이 점이 뒤러라는 인물의 핵심이다. 그는 인쇄된 이미지가 새로운 종류의 권력이 될 수 있다는 것을 이해하고 있었다. 회화는 방 하나에 걸리지만, 목판화나 동판화는 수백 장씩 찍어 대륙 곳곳에 팔 수 있었고, 그는 당대 누구보다 이 매체를 멀리까지 밀고 나갔다. A자 안에 D자를 품은 모노그램으로 모든 낱장에 서명을 남겼는데, 이는 오늘날의 상표처럼 기능했다.
그는 뉘른베르크 금세공인의 아들로 태어나 비례와 원근법을 수학자처럼 사고하는 법을 스스로 익혔고, 종교개혁이 독일을 뒤흔들던 바로 그 시기를 살았다. 그는 마르틴 루터를 존경했고, 루터가 붙잡혔다는 잘못된 소문에 일기에서 슬픔을 토로하기도 했다. 흔히 그의 정점으로 꼽히는 동판화 《멜랑콜리아 I》(1514)은 지금도 여전히 논쟁거리로 남아있다. 기하학의 도구들에 둘러싸인 채 아무것도 하지 않고 생각에 잠긴, 날개 달린 우울한 인물을 그린 그림이다.
작품
작품 58점
부자 야코프 푸거의 초상알브레히트 뒤러, 1520
야코프 무펠의 초상알브레히트 뒤러, 1526
요한 클레베르거의 초상알브레히트 뒤러, 1526
성 안나와 함께 있는 성모자알브레히트 뒤러, 1519
바냐카발로의 성모알브레히트 뒤러, 1495
베른하르트 폰 레젠의 초상알브레히트 뒤러, 1521
루크레티아의 자결알브레히트 뒤러, 1518
드레스덴 제단화알브레히트 뒤러, 1496
그리스도의 애도알브레히트 뒤러, 1498
방울새의 성모알브레히트 뒤러, 1506
작센의 프리드리히 3세 초상알브레히트 뒤러, 1496
뉘른베르크 화가 미하엘 볼게무트의 초상알브레히트 뒤러, 1516
스팀팔로스의 새를 죽이는 헤라클레스알브레히트 뒤러, 1500
화가 아버지의 초상알브레히트 뒤러, 1490
고난받는 그리스도알브레히트 뒤러, 1493
젊은 남자의 초상알브레히트 뒤러, 1506
바르바라 홀퍼의 초상알브레히트 뒤러, 1490
한스 투허의 초상알브레히트 뒤러, 1499
카네이션의 성모알브레히트 뒤러, 1516
부르카르트 폰 슈파이어알브레히트 뒤러, 1506
성모자알브레히트 뒤러, 1526
머리를 풀어헤친 젊은 퓌를레거의 초상알브레히트 뒤러, 1497
젊은 남자의 초상알브레히트 뒤러, 1500
(붉은) 베레모를 쓴 젊은 여인의 초상알브레히트 뒤러, 1507
땋은 머리를 한 젊은 여인의 초상알브레히트 뒤러, 1497