アルテミジア・ジェンティレスキ

アルテミジア・ジェンティレスキ

1593–1653 · 教皇領 · カラヴァッジスティ


ストーリー

1610年、17歳のアルテミジア・ジェンティレスキはすでに《スザンナと長老たち》という、自らの署名を入れた大作の聖書主題画を仕上げていた。彼女はローマにあった父オラツィオの工房で幼少期から修業を積んでいた。その二年後、彼女は七か月にわたるレイプ裁判の証言に費やされることになる。被告は、父が娘の家庭教師として雇った画家アゴスティーノ・タッシだった。当時の法廷は女性の証言だけでは信用せず、彼女は指に紐を締め上げられながら証言させられた。これは、苦痛によって証言が変わるかどうかを試す、当時の常套手段だった。証言は変わらなかった。タッシは有罪となったが、その刑は静かに実行されないまま終わった。

ちょうど同じ頃、彼女は《ホロフェルネスの首を斬るユディト》の独自の画面を手がけた。旧約聖書に登場する寡婦が、天幕の中で敵将を殺すことで自らの町を救う場面である。父の友人であったカラヴァッジョをはじめ、この主題を描いた先行の画家たちは、ユディトを暴力の場面から慎重に距離を置いて描いていた。ジェンティレスキのユディトとその侍女は全身の重みをその行為に注ぎ込み、シーツには血が弧を描いて飛び散る。美術史家たちは長らく、この息絶える将軍の顔立ちとタッシの顔立ちとの類似を指摘してきた。

その後彼女は、当時の女性としては稀な経歴を築き上げた。フィレンツェのメディチ家の宮廷、続いてローマ、ヴェネツィア、ナポリで活動し、一時はロンドンでチャールズ1世のためにも制作した。そして1616年、フィレンツェの画家たちの組合であるアカデミア・デレ・アルティ・デル・ディゼーニョに、女性として初めて迎え入れられた。

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作品

62点の作品
ホロフェルネスの首を斬るユディトホロフェルネスの首を斬るユディトアルテミジア・ジェンティレスキ, 1613ユディトと侍女ユディトと侍女アルテミジア・ジェンティレスキ, 1618スザンナと長老たちスザンナと長老たちアルテミジア・ジェンティレスキ, 1610絵画の寓意としての自画像絵画の寓意としての自画像アルテミジア・ジェンティレスキ, 1638傾向の寓意傾向の寓意アルテミジア・ジェンティレスキ, 1615ダナエダナエアルテミジア・ジェンティレスキ, 1612ホロフェルネスの首を斬るユディトホロフェルネスの首を斬るユディトアルテミジア・ジェンティレスキ, 1620アハシュエロスの前のエステルアハシュエロスの前のエステルアルテミジア・ジェンティレスキ, 1629マグダラのマリアの回心マグダラのマリアの回心アルテミジア・ジェンティレスキ, 1616ヤエルとシセラヤエルとシセラアルテミジア・ジェンティレスキ, 1620殉教者としての自画像殉教者としての自画像アルテミジア・ジェンティレスキ, 1615リュート奏者としての自画像リュート奏者としての自画像アルテミジア・ジェンティレスキ, 1616クレオパトラクレオパトラアルテミジア・ジェンティレスキ, 1620聖母子聖母子アルテミジア・ジェンティレスキ, 1612アレクサンドリアの聖カタリナに扮した自画像アレクサンドリアの聖カタリナに扮した自画像アルテミジア・ジェンティレスキ, 1616東方三博士の礼拝東方三博士の礼拝アルテミジア・ジェンティレスキ, 1636ホロフェルネスの首を持つユディトと侍女ホロフェルネスの首を持つユディトと侍女アルテミジア・ジェンティレスキ, 1623ロトとその娘たちロトとその娘たちアルテミジア・ジェンティレスキ, 1636ルクレティアルクレティアアルテミジア・ジェンティレスキ, 1626アレクサンドリアの聖カタリナアレクサンドリアの聖カタリナアルテミジア・ジェンティレスキ, 1615聖チェチリア聖チェチリアアルテミジア・ジェンティレスキ, 1620スザンナと長老たちスザンナと長老たちアルテミジア・ジェンティレスキ, 1649受胎告知受胎告知アルテミジア・ジェンティレスキ, 1630ゴンファロニエーレの肖像ゴンファロニエーレの肖像アルテミジア・ジェンティレスキ, 1622スザンナと長老たちスザンナと長老たちアルテミジア・ジェンティレスキ, 1622